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呂祖指玄篇詩注
发布时间:2009-9-9   点击:6048
 

  

呂祖指玄篇詩注 
白玉蟾注 
呂祖自序 
  餘精儒業,應試,路逢正陽仙翁,憫岩,指修大道,遂棄功名。始生疑惑,後蒙指出,余方省悟。再訪聖師,登山涉水,游至終南,稽首訊問根由。不責前愆,授餘《太上無量度人妙經》,及《丹房秘訣》,反復丁寧告誡,命餘珍藏,密修大道,采煉還丹,以逃生死,入希夷門,游長生境。余既得聞,喜而敬之,叩頭謝恩,別聖師,雲遊塵境,誓度百人成道,皈奉真風。不料世之迷徒,只知惡死,不肯求生;不悟玄機,殊昧妙理,反生謗毀。或有執著而懷邪妄者,或服金石草者,種種癡愚,入於迷境,及至老死,猶不知悔,深可惜也。吾固憐之,無能拔濟,特作《指玄篇》一冊,留於青城石室之中,稽首告天,拂袖而去。倘後之君子,得遇此書,乃三生有緣。收吾秘訣,務必嚴整衣冠,具香火燈水,於靜夜面朝北斗,致謝高真;日逐虔誠,感格仙聖。自有明師剖決簡奧細微、水火進退、藥物斤兩,明後,下手隱身、鍛煉龍虎大丹,脫胎入口,接命延年。驅魔剪怪,修得三千行滿,倏詔飛升,逍遙物外,與天齊年,與吾無異也。是為序。 


指玄三燦上篇 

其一:歎世凡夫不悟空,迷花戀酒送英雄。春宵漏永歡娛促,歲月長時死限攻。弄巧常如貓捕鼠,光陰猶似箭離弓。不知使得精神盡,願把身屍葬土中。 
玉蟾曰:純陽仙師慈悲,大開接引。故歎世人險曲迷昧,自喪其身。後覽書者,當見仙翁之言,的無虛也。正好回頭悟道,切莫錯過光陰。非大慈悲,誰肯苦口勸人? 
其二:昔年我亦赴科場,偶遇仙師古道旁。一陣香風飄羽袖,千條雲帶繞霓裳。開言句句談玄理,勸世聲聲唱洞章。我貴我榮都不羨,重重再教煉黃房。 
玉蟾曰:此詩自歎遇鐘離老祖,講道勸化之意也。羽袖雲裳,乃仙家所穿之服;玄理洞章,乃仙家所修之業。黃房者,非世之黃房,乃中央屬土,黃帝所居之位也。 
其三:玄篇種種說陰陽,二字名為萬法王。一粒粟中藏世界,半升鐺裏煮山江。青龍駕火遊蓮室,白虎興波出洞房。此個功夫真是巧,得來平步上天堂。 
玉蟾曰:陰陽二字,極有妙理。若欲見形,龍虎是也。一粒者,乃混沌之初,先天之氣。故能包羅天地,養育群生。半升鐺者,乃是煉藥鼎器,非鐵鼎之鐺也。青龍在東,東方屬木,木能生火,故謂之駕火。非凡之水火也。若求大藥,有足能行,是個活物。蓮室乃丹房之所。白虎在西,西方屬金,金能生水,故曰興波。波非海水,金非凡金,若求金水,有手能拈,亦是活物。近世多執凡水火,鍛煉金石草木,以修諸身者,深可惜也。洞房者,乃出丹之所。噫!觀此書者,當知神仙稱讚大丹。若能得之,升天入地,不可測也。 
其四:尋天撅地見天光,種得金花果是強。那怕世間諸餓鬼,何愁地下老閻王。正心收住黃龍髓,張口擒吞白虎漿。不是聖師當日訣,誰人做得者文章。 
玉蟾曰:老子雲:先天地生。若欲見之,必尋天掘地。尋之得手,何畏鬼神?龍髓虎漿,乃是藥名。純陽得鐘離之傳,能知玄妙,方作大丹詩歌,以留於世。讀者參究,信受玄言。 
其五:一三五數總皆春,後地先天見老君。花發西川鋪錦繡,月明北海慶風雲。好拋生計於斯覓,莫逞浮華向外營。念念不忘塵境滅,靜中更有別乾坤。 
玉蟾曰:一三五,乃陽數;二四八,乃陰數。修仙之士,能知一生二,二生三,三生萬物,便有還丹至寶,不可錯過。後地先天者,得地中一陽之氣,上升於天;天有一陰之氣,下降於地;二氣相交,發生萬物,則為泰卦;二氣不交,則為否卦。真陰真陽,隱於天地之中無影無形,視之不見,聽之不聞;若能擒得,便是花發月明,總一意也。花發於春,月明十五,修丹煉藥,要識其時。不遇真師,紙上難得。若得師指,將家業拋去,趁其時而急修,不可遲延。苟或遲延,藥物過矣,即無用也。煉藥之時,念念不忘,道心如鐵,莫被塵境所牽、色欲所蔽,動中得靜,便是幽微。所謂有動工,有靜工。噫!妙哉,意也!學道本無先與後,新筍生同舊竹高。 
其六:世間無物可開懷,奉勸世人莫自埋,好趁風雲真際會,須求鸞鳳暗和諧。兩重天地誰能配,四個陰陽我會排。會得此玄玄內事,不愁當道有狼豺。 
玉蟾曰:世間榮華富貴,都是漫天之網。眾生被他罩住,故不開懷。只有上聖高真,有大智慧,將浮華掃退,煉就還丹,以超三界永無憂矣。故真仙勸世,莫自沉埋。噫!未遇真師。何人識得天地陰陽?其意玄微,惟有神仙,能窮本,得返還之理,何愁虎狼當道。蛇蟲遍地?自在逍遙,與天間壽。噫!神仙都是凡夫做,只是凡夫不信心。 
其七:前弦之後後弦前,圓缺中間氣象全。急捉虎龍場上戰,忙將水火鼎中煎。依時便見黃金佛。過後難逢碧玉仙。悟得聖師真口訣,解教屋下有青天。 
玉蟾曰:修丹之士,莫問弦前弦後,止看月缺月圓。月圓玉蕊生,月缺金花卸。生時好用工。卸即無用也。龍東虎西,間隔甚遠。學者趁圓缺之時,捉之相戰。水火,蓋龍虎中之元氣。取于金鼎,仔細烹煎。水冷須進火,水滾須抽火。進退之理,方保成也。仙師再說依時二字,反復丁寧,指示後來慕道賢士,能趁月圓之時,正好行工,非尋常也。黃金佛者,乃釋氏之大覺金仙。真身丈六。同大丹理。至於《周易》數,深有幽微。魏伯陽老仙,得丹之後作《參同契》,流傳於世。其言似解《周易》,其實大丹之訣。頑石中藏寶,時人眼未明。卞和若一見,怎肯不相親。過後難逢者,乃月缺之時,有何用也。屋下有天者,非虛浮之事,以世理譬喻。天之在天,屋下豈能藏之?神仙之道,多般顛倒。火裏栽蓮,水中捉虎,死處逢生,故有登天之靈梯。 
其八:(三韻並用)修仙善士莫癡迷,於此宜當早見機。花發拈花須仔細,月圓賞月莫延遲。得來合口勤烹煉,既濟休工默守持。從此不須心懊惱,管教平步宴瑤池。 
玉蟾曰:花發月明,前已漏泄。花不在山,月不在天。要知著(音著)實,家家有之,人人可修。水火不合,卦爻未濟;水火一合,道得既濟。休工默守,然後修煉,以複其初也。日滿工完,皆同眾仙,遊宴瑤池聖境,其實不虛也。噫!洞賓一得真鉛後,棄卻瓢囊碎卻琴;傳與後學牢把念,六根有耳不聞音。 
其九:要知大藥妙通神,不是凡砂及水銀。世間藥材俱是假,人燒水火總非真。有形有質何須煉?無象無名自可親。一得便超三界外,乘鸞跨鶴謁楓宸。 
玉蟾曰:大丹妙藥,至靈至神,非世間金石草木,黑鉛水銀,亦非爐釜水火,俱是有形有質可見之物。蓋靈丹妙藥,乃是生天生地之祖炁,無形無影,難執難見,隱于空洞玄牝之中。唯有神仙參透陰陽造化,旋鬥曆箕,暗合天度,攢簇五行,和合四象,龍吟虎嘯,天地動靜,方得元始祖炁,化為黍米,降見浮空,采而服之,還元接命,以作長生之客,升入無形,故有無窮變化,自在逍遙。後之學者,切莫聽信邪師惑誤性命,必仔細參求,投明棄暗。噫!迷者自迷,各宜窮理,覆雞用卵。 
其十:天機不泄世難知,漏泄天機寫作詩,同類鑄成驅鬼劍,共床作起上天梯,人須人度超塵世,龍要龍交出污泥。莫怪真情都實說,只緣要度眾群迷。 
玉蟾曰:同類者,天以地為類,日以月為類,女以男為類,陽以陰為類。契雲:勾陳騰蛇。青龍白虎相呼相喚,相扶相舞,顛倒修之,離取坎補。純陽此詩,真實洩露天機。蟾複解此,惟願後來萬萬人,學同長生之域,各當及早修持,莫待今生錯過。 
十一:返本還源已到乾,能升能降作(一作“號”)飛仙。一陽發(一作“生”)是興工日,九轉周為得道年。煉藥但尋朱裏汞(一作“金裏水”),安爐先立地中天。此中就(一作“便”)是還丹理,不是真(一作“奇”)人莫浪(一作“誓莫”)傳。 
玉蟾曰:返本還源,須要天地相合,龍虎相交,方得木火下降,金水上升。要識一陽生時,安爐立鼎,掘地尋天,采丹接命。知之者,切莫亂傳。若非道心堅固者,雖金玉叢中,視若浮雲;任是父子骨肉,道心不堅,敢輕亡傳,天必殃報,九祖沉淪。還丹秘寶《度人經》雲:四萬動一傳。故純陽告戒。 
十二:天生一物變三才,交感陰陽結聖胎。龍虎順行陰鬼出(一作“去”),龜蛇逆往火神(一作“龍”)來。嬰兒日食(一作“吃”)黃婆髓,姹女時餐白玉杯。功滿自然居物外,人間寒暑任輪回。 
玉蟾曰:一物,是真鉛也。蓋真鉛生於天地之先,號為元始一炁,能生天生地生萬物。今者返而求之,須用陰陽交感,逆施造化,故能成仙成佛。上聖已知汞性好飛,遇鉛乃結。煉真鉛伏制真汞,如母伏子,不致逃失,方結聖胎,以為長生不老神仙。 
十三:先天一炁號虛無,運轉能教骨不枯。要識汞根尋蒂子,方求鉛本問仙姑。人人會飲長生灑,個個能成不死夫。色即是空空即色,朗然飛過洞庭湖。 
玉蟾曰:先天炁為鉛,無形而能制汞。離虛坎實,采而補之,汞精不致飛走,故能結胎神化。妙在心如太虛,色境兩忘,忘無可忘,方可求之。若人欲橫流,終不能成。 
十四:大道玄機顛倒顛,掀翻地府要尋天。龜蠅共穴誰能見,龍虎同宮孰敢言?九夏高山生白雪,三冬奮火種金蓮。丁甯學道諸君子,好把無毛猛虎牽。 
玉蟾曰:顛倒之機,前篇已露。純陽複作此詩,惟恐後人信心不堅。知牽無毛猛虎,道不遠矣! 
十五:地上靈芝天上安,時中采得結純乾。無根自有陽春至,有本多因氣脈纏。姹女戲時神力壯,嬰兒舞處道心堅。可憐世上無知識,我得長生壽萬年。 
玉蟾曰:花果非在天地,不離人身,嬰兒姹女,無媒不合。有緣能悟,便可得仙。噫!只待地母花開日,便是黃河徹底清。 
十六:勸君保重一分陰,悟此仙機在用心。只是人身常運轉,何勞物外苦搜尋。忙求北海初潮水,灌濟東山老樹根。此玄機重漏泄,彈琴須要遇知音。 
玉蟾曰:以上詩十六首,以為二八一斤之數。古仙嘗惜分陰,今人反有休息,將身至死猶不知悔,須將精氣顧惜,莫聽邪師妄惑,服煉草木藥石皆是胡為,去道遠矣。有等愚夫俗子,又不知出世間法,不知還丹至理,妄生議論;皆言修道煉丹,必居深山窮穀,必須拋妻棄子。此輩真可惜也!蟾今直指,各宜究參。深山所有者,草木禽獸,皆是非類,豈能修煉還丹?《悟真》雲:未煉還丹莫入山,山中內外盡非鉛。此般至寶家家有,只有愚夫識不全。又雲:汞是我家原有物,鉛是他家不死方。若將金石草木任猜量,到底枉猜量,必入輪回去。今純陽雲:北海初潮,即是丹井中新出之甘泉,實為難得之寶耳。蓋初潮二字,便是先天一炁,真鉛之炁,故謂之至寶。無價之寶,可為大丹之母。東山枯木,北泉注之,枝葉重榮,根本永固。歌雲:北方正氣為河車,東方甲乙為丹砂。兩情合養為一體,朱雀調運生金花。《契》雲:丹砂木精,得金乃。太陽流珠,常欲去人。卒得金花,轉而相因。蓋此意也。以上丹經萬卷,天機不泄,蟾今又注釋之。指下琴音,世無知者。此書在處,當有神祗擁護。學仙者有緣得遇,信受奉行,立躋天仙也。 www.taoismcn.com
指玄三燦下篇 
其一:(三韻並用)世人宜假不宜真,難度長生上品經。不免天機重漏泄,靈丹只是氣和精。 
和曰:純陽仙聖得全真,慈度重宣上品經。後學殷勤加愛敬,只宜修煉氣和精。 
其二:道在人為日用常,逆修入口遍身香。便須默養天胎就,穩跨翔鸞謁玉皇。 
和曰:無中生有得非常,西海金生麗水香。取得歸來鐺內煮。待爐丹熟禮虛皇。 
其三:西北東南在兩廂,長房縮地合中央。後人好學神仙法,一樣丹砂補敗場。 
和曰:雄虎雌龍各一廂。憑媒牽引入中央。煉時匹休輕視,頃刻終成大道場。 
其四:(第二句借韻)此法真中妙更真,無頭無尾又無形。窈冥恍惚能相見,便是超凡出世人。 
和曰:真中無假假中真,聽不聞聲視沒形。學道知機能著力,得之凡骨變仙人。 
其五:東華姓木老仙翁,獨坐長房未有功;忽遇西王金聖母,靈丹一粒便騰空。 
和曰:家家有過主人翁,只為貪迷昧聖功。若解轉頭顛倒做,守真志總歸空。 
其六:一法通時萬法通,休分南北與西東。朝朝只在君家舍,要見須知掘土中。 
和曰:玄牝之門若會通,百川萬派總歸東。時人若識真消息,子正陽生月正中。 
其七:黃鶴樓中吹笛時,白蘋紅蓼滿江湄。衷情欲訴無人識,只有清風明月知。 
和曰:鐵笛橫吹正子時,一輪明月見江湄。此中便是真端的,試問諸君知不知? 
其八:(二韻並用)法是先天一點(氣),將來鍛煉作元神。法官存想驅雷使,煉此方能上玉京。 
和曰:太乙含住先天(氣),靈陽藏固養精神。兩般若得相和合,指日飛升朝玉京。 
其九:二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。分明不見人頭落,暗裏教君骨髓枯。 
和曰:無情何怕體如酥,空色兩忘是丈夫。識得剛柔相濟法。一陽春氣為虛枯。 
其十:曾讀仙經萬卷多,篇篇只教運黃河。此中有盞長生酒,問道時人能吃麼? 
和曰:一句通玄不用多,大家著力挽銀河。三花灌上昆侖頂,不是神仙是什麼? 
十一:朝游北海(一作北越,又作百越,又作岳鄂。)暮蒼梧,袖裏青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗然(一作吟)飛過洞庭湖。 
和曰:一對鸞鳳戲碧梧,性情相契要精粗。有人識得玄中理,何必登山及泛湖。 
十二:我命從來本自然,果然由我不由天。金丹一服身通聖,可作蓬萊閬苑仙。 
和曰:道本無言只自然,真鉛要識地中天。河車運上昆侖頂,作聖超凡便是仙。 
十三:修仙不問男和女,煉藥無拘富與貧。一念不差皆可作,我知不是世間人。 
和曰:王母本是凡人女,葛洪家道十分貧。二仙有樣皆當學,苦口良言不懼人。 
十四:神仙歌訣泄天機,方便慈悲指世迷。見者莫生顛倒見,大家都好學妝癡。 
和曰:篇篇字字有真機,悟者回頭莫執迷。大藥丹方難得遇,遇之不煉是愚癡。 
十五:不死金丹種土砂,諸人會得早離家。一心只望長生路,切莫如蜂苦戀花。 
和曰;非金非木亦非砂,此個原來本在家。釋氏初生全漏泄,因何末後又拈花。 
十六:真鉛大藥本無形,只在人心暗與明。老子懷胎十個月,功行圓滿自通靈。 
和曰:啞子得夢醒無形,有口難言只自明。濃血皮包無價寶,若還人得便通靈。 
十七:鼎爐安立守其心,八兩朱砂八兩金。和合天平兌定了,便須仔細定浮沉。 
和曰:昨夜進心要堅心,煆煉頑銅化赤金。赫赫光明侵碧嶂,丹成妙訣定浮沉。 
十八:奉真修道守中和,鐵杵成針要琢磨。此事本然無大巧,只爭日逐用功多。 
和曰:人人天賦此元和,好把真常各打磨。今古上仙成道者,皆緣掘地采鉛多。 
十九:一陽氣發用功夫,日月精華照玉壺。到此緊關休妄動,恐防墮落洞庭湖。 
和曰:達摩當日用功夫,獨坐長蘆用酒壺。得了一杯傾灌頂,摘蘆腳踏過東湖。 
二十:曲江月現水澄清,沐浴須當定主賓。若得水溫身暖處,便當牢固辦前程。 
和曰:采藥須知濁與清,饒他為說我為賓。若非猛火湯烹處,端坐休教再進程。 
二一:龍虎相逢上戰場,霎時半刻定興亡。諸君逄惡當行善,若要爭強必損傷。 
和曰:五炁朝元作道場,三華聚頂萬邪亡。嗜美景時須謹慎,切防危險莫被傷。 
二二:道本無言法本空,強名指作虎和龍。天然一物真元始,隱在閻浮同類中。 
和曰:須信金丹本不空,成功須用虎和龍。子時運入昆侖頂,午迴圈滄海中。 
二三:人言我道是虛浮,我笑世人太沒謀。一粒金丹長命藥,暗中失了不知愁。 
和曰:煉丹須要識沉浮,未煉還丹用意謀。指教後人能得手,不須日夜用心愁。 
二四:龍虎金丹妙合天,風雲際會泄甘泉。白頭老子能知此,返老還童壽萬年。 
和曰:金丹妙道本先天,隱在坤維化玉泉。松柏因他滋本固,經霜耐沒窮年。 
二五:兩口相逄是呂岩,諸人識得莫胡譚。離中力量人難敵,能把乾坤一擔擔。 
和曰:伏虎須教入虎岩,吞聲忍氣絕言譚。得李虎子牢擒捉,配個龍兒一擔擔。 
二六:降龍須要志如天,伏虎心雄氣似煙。癡蠢愚人能會得,管教立地作神仙。 
和曰:虧心虧理即欺天,四物相遮黑似煙。此輩即同禽獸類,如何見得玉天仙。 
二七:一本梅花十月開,預先待得早春來。木微尚且知時景,人不回頭只得呆。 
和曰:枯木逢春花再開,皆因天地一陽來。諸人年老難重少,只是貪癡呆上呆。 
二八:方方遊化唱仙歌,反被時人笑是魔。不識真金如糞土,老龍把作毒蛇蹉。 
和曰:顛倒修行唱道歌,篇篇剪怪又驅魔。人人要上蓬萊路,會用工夫心莫蹉。 
二九:昔年遊戲岳陽樓,好個鶯花鸚鵡洲。今日重來沽美酒,故人多半喪荒丘。 
和曰:茅庵靜坐勝高樓,耐守功完上十洲。堪歎玉堂諸學士,文章綿繡葬荒丘。 
三十:遨遊大地十餘秋,勸化時人不肯修。留此一篇真奧妙,飄然直上鳳麟洲。 
和曰:暑往寒來春複秋,人生如夢早宜修。仙家豈有浮空語,悟透玄風上十洲。 
三一:苦勸人修不肯修,卻將恩德反為仇(音求)。如今回首朝天去,不管人間得自由。 
和曰:世人宜早發心修,夫婦恩深總是仇。不信吾言當自省,眼昏背曲為何由。 
三二:浮名浮利事如風,飄來飄去有何功?諸人各自宜三省,莫把仙方當脫空。 
和曰:純陽袖大惹春風,歸去來兮甚有功。留下玄機無價寶,玉蟾解和亦談空。 
 

 

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